Научно-философское общество
Мир через Культуру

Восторг Духа и радость Сердца… Будущая жизнь в Тонком Мире…
Любовь – ключ ко всем затворам… Значение устремления в Тонком Мире…
Радость помощи, радость даяния и радость вечного познавания…
Кармические удары… Чудовищное обличие злодеев… Собственная тьма…
Газы низших вожделений, тухлые сердца и болезни в Тонком Мире…
Можно ли купить лучшее будущее?.. "Добро есть свет"»… Огненное сердце…

Сбросив старое, изжитое тело, возвращается человек из Мира Физического в Мир Тонкий со всем тем содержанием, которое составляет его внутренний мир.

Всё, что он считает своим, всю и всякую собственность продолжает удерживать он в сознании, если не освободился от неё заблаговременно.

Также привычки, страсти, склонности, его способности и недостатки остаются все с ним, а также и все представления о жизни в Надземном – словом, всё, чем он жил на Земле. Но Там условия жизни иные, и земные пережитки совсем не нужны.

Если же они остаются, то человек живёт с ними и в них, не видя Реальности Тонкого Мира. Нужно полное освобождение от всего земного и понимание условий Тонкого Мира.

Там освобождаться поздно, ибо взятое туда неосмотрительно прилипает к сознанию, как отравленная ткань одежды Геракла.

Вот почему освобождение надо начинать ещё здесь, в Мире Физическом, налагая на всё, что вокруг, печать отречения от всего плотского. Отречение от Мира Плотного будет заключаться в освобождении своего сознания от обычного представления об окружающем мире и вещах, которыми человек временно здесь обладает.

Нет ничего своего у человека! Всё даётся в аренду, на время, пока на Земле, и ничего туда взять невозможно. Хорош обычай отдачи вещей перед уходом, перед смертью.

Хорошо углубить этот принцип и распространить освобождение сознания не только на вещи, но и на явления психического порядка. Всю жизнь привык человек есть и пить, жить в доме, одеваться, обуваться, ходить на работу, испытывать ощущение холода или тепла, двигаться при помощи ног, делать работу руками – а Там всё это не нужно, всё это в Мире Тонком неприложимо. Там двигает мысль!

В Мире Тонком можно летать и мыслью же можно облечь своё тонкое тело одеждой по вкусу и желанию. Домов и квартир не нужно, не нужно питья и еды.

Всё ново, всё необычно. Но вместо непредвзятого и открытого ознакомления с необычными, с земной точки зрения, условиями надземного Мира, человек, невежественный и не просвещённый знанием о соседнем Мире, продолжает влачить за собою своё обычное представление о том, что вокруг, себя окружая им.

Лохмотья и обрывки мыслей земных и образов того же порядка стоят перед сознанием человека, погружая его в призрачный мир земных пережитков и заслонив от него прекрасную действительность Тонкого Мира.

И даже у тех, кто не привязан к земному, если знаний о Надземном у них нет, то приходится вступать в Него в полном неведении, между тем как необходимо точное знание тонких условий существования. Представьте себе, что вы уже сбросили плотное тело, и вот оно, отработав своё, ненужное, лежит около, а вы рядом, вне трупа.

Что будете делать, куда пойдете, как и к кому? Там начинать думать об этом поздно!

Там того, кто не думал и направления своего не определил, увлекут в воронки свои случайные вихри материального астрала. Значит, начинать думать надо сейчас.

Итак, куда устремитесь, к кому и к чему? К кому и к чему устремитесь, с тем и пребудете: к Великому Учителю – с Ним и будете, к отцам – с отцами, к близким – с близкими будете. Обычные мысли, привычные на Земле, будут сопутствовать и Там.

Значит, и о мыслях своих позаботиться надо сейчас, ибо мысли магнитны и создают, привлекая к себе и привлекаясь, психическое окружение их создателю.

Облечься в. постоянную молитву, как это делают Риши (Святые Подвижники), значит соединить себя с Миром Высшим. В этом отношении значение молитвы чрезвычайно глубоко, ибо устремляет сознание по прорываемому молитвой каналу в Пространстве.

Обычные мысли земные Там просто не нужны, ибо создают соответствующее им магнитное притяжение призрачных и воображаемых земных условий.

Начинать мыслить о Высшем в Мире Надземном уже поздно, т.к. обычно материала для такого мышления под рукой нет, нет и привычки, нет и умения. Начинать надо здесь.

Можно в течение дня отвести место и время для мыслей о Надземном и устремления их к Высшему. В Пространстве каналы для устремления мыслей надо проложить заранее.

Эти каналы уже прорыты, но для мыслей обычных, часто нечистых и низших.

И если не позаботиться о каналах высшего порядка, то сознание устремится по низшим каналам в низшие сферы. Кузнец своей кармы в Надземном сам человек, но кует он здесь, на Земле, ибо кармический Закон – «что посеешь, то и пожнешь» – действует в Мире Тонком непременно и безошибочно.

Можно назвать его также Законом созвучия и соответствия. Ибо не собирают и в Мире Тонком с терновника виноград и с репейника – смокву. Закон (Космической Гармонии) поругаем никогда не бывает.

Постоянный Образ Великого Учителя Света в сердце будет знаком постоянного Общения с Высшим Миром.

Это путь будет кратчайший, ведущий ещё при жизни на Земле к освобождению от земных пережитков и призраков Майи земной. (по материалам «ГАЙ, т.1, Нояб. 11»).

Роберт #Монро, директор американского Института Разума, вспоминает:

«Во время одного из путешествий (в Тонком Мире) я оказался в каком-то месте с ухоженными цветами, деревьями и газонами.

Оно напоминало большой парк с многочисленными пересекающимися аллеями.

Вдоль тропинок были расставлены скамейки.

Вокруг прогуливались и сидели сотни мужчин и женщин. Одни выглядели совершенно умиротворенными, другие встревоженными, третьи казались растерянными, потрясенными. У меня возникло впечатление, что они чувствуют себя неуверенно, не знают, что им делать и что произойдет в следующий миг.

По какой-то причине я понял, что это место встречи, где новоприбывшие дожидаются друзей и родных. Близкие находили новичков в этом Месте Встреч и провожали туда, где им предстоит «жить дальше» (в Мире Тонком)…

В Учении Живой Этики Старшие Братья земного человечества, Великие Строители Солнечной системы говорят, что условия Тонкого Мира своей планеты надо понять. Указывается также, что каждому землянину нужно думать о своей будущей жизни в Тонком Мире.

 

 

 

 

«Не поможет людям (желание) не думать о будущем. Каждый день можно прекрасно подумать о лучшей жизни за пределами Земли»⁶⁴. И потому среди наших земных забот мы можем начать думать, что в Тонком Мире нам не нужно будет заботиться о том, чтобы хватило средств для выживания при постоянной инфляции, о квартире, о голоде и холоде, так как никаких этих забот, которые здесь так нас обременяют, Там не будет.

И тогда легче будут переноситься наши теперешние тяготы, потому что мы будем знать, что всё пройдёт и там ничего этого не будет. А что же тогда будет в Тонком Мире?

Вот об этом и надо думать, т.е. «о лучшей жизни за пределами Земли». «Чем прекраснее воображение, тем родятся лучшие возможности там, где царит мысль»⁶⁵.

А для этого надо, как рекомендуется в Учении Света, развивать воображение, которое чрезвычайно нам понадобится. Нам нужно уже сейчас представить себе, чего же мы Там хотим. И чем лучше и точнее мы вообразим, тем больше хороших возможностей у нас будет, ибо в Мире Тонком царствует мысль.

Роберт Монро пишет: «…Яркая вспышка! Я парил над аллеей какого-то городка. Поискал глазами источник сигнала и увидел его прямо под собой: человек прячется за мусорным баками. На соседней улице стояла пара полицейских машин, мигали красные и синие огни, слышались сирены. В проулке, перед входом в какой-то магазин, в луже крови лежало скорчившееся тело.

Вокруг, по другую сторону натянутой желтой ленты, уже собралась толпа зевак.

Я направился прямо к мусорным бакам. За ними сидел худощавый паренек лет семнадцати, и я мельком подумал, что старше ему уже не стать в этой жизни.

Приблизившись, я предложил ему подняться. Парень медленно и неуверенно выпрямился, но остался настороже, приготовившись убежать, как только выдастся такая возможность.

– Как ты меня нашел?

Я сказал, что хочу ему помочь.

– Не нужна мне никакая помощь, тем более от легавых…

Я поинтересовался, зачем же он прячется, если ему не нужна помощь.

– Что за вопрос? У этого козла в магазине оказалась пушка и он поднял пальбу!

Я сказал, что об этом уже можно не беспокоиться. Паренёк с подозрением посмотрел на меня. Я добавил, что ему уже не доведётся что-то украсть и не стоит опасаться, что кто-то его подстрелит. О тюрьме тоже уже можно не волноваться.

Парень непонимающе уставился на меня:

– Ты что, с ума сошёл?

Я сказал, что пуля попала ему прямо в сердце и прожил он ровно столько, сколько потребовалось, чтобы выскочить из магазина и рухнуть прямо перед дверьми.

На лице паренька отразилась целая буря противоречивых чувств.

– Да что ты несёшь? Если б я умер, стоял бы здесь с тобой, как же!

Я предложил ему самому убедиться в правоте моих слов. Он кивнул. Продолжая посматривать на меня, он прокрался вдоль стены и выглянул за угол.

В тот же миг мальчишка начисто позабыл обо мне и впился взглядом в то, что происходило на улице. Через минуту он развернулся, бессильно сполз по стене и уткнулся лицом в колени. Я услышал, как он всхлипывает, подошёл к нему, мягко похлопал по плечу и сказал, что нам пора идти.

Парень поднял голову, потом посмотрел на свои ладони.

– Я помню, как выставил руки вперед, когда падал, чтобы не удариться об асфальт.

А ещё я помню, что перед этим чуть не рехнулся, когда тот мужик выхватил пушку из-за стойки и пальнул в меня. Такое чувство, будто дали монтировкой в грудь.

Я выскочил наружу и хотел убежать за угол... но упал, поднялся и спрятался здесь.

– А кто ты такой?

Я сказал, что меня прислал его дядюшка Бен. Парень рассмеялся:

– Бен? Пьянчуга Бен? Да откуда ему знать, что я здесь! Он помер, когда я был маленьким! Ага, я понял! Очередная хитрость ментов, вы хотите меня расколоть!

Ладно тебе. Забирай меня и перестань пороть всю эту чушь насчет смерти.

Я сказал, что, если ему нужны доказательства, мы можем подойти к лежащему на улице телу и хорошенько его осмотреть. Сначала парень отказывался, но я предложил ему спрятаться за моей спиной, развернулся, пошёл на улицу и пробрался сквозь толпу зевак. Я чувствовал, что парнишка крадётся следом.

Когда мы увидели тело, неподалеку уже стояла «скорая». Мы оказались прямо перед трупом. Всюду была кровь. Парень следил за тем, как тело перевернули в поисках признаков жизни, а затем перенесли на носилки. На лицо трупа набросили простыню, но стоявший за моей спиной мальчик успел его рассмотреть. Так или иначе, я не сомневался, что он сможет разглядеть лицо даже под простыней.

Когда носилки погрузили в «скорую» и захлопнули задние двери машины, позади вновь послышались всхлипывания. Я мягко взял парня за руку и вывел его из толпы. Он больше не упирался, просто бездумно шагал следом...»

Освобождение от тела физического не даёт человеку освобождения от духовных язв, т.е. от пороков, страстей, дурных привычек и различных привязанностей к плотной материи Физического Мира.

«Нужно понять, что империл (яд раздражения) и грубые земные вожделения дают свои тяжкие язвы, которые дух (человек) должен залечивать в тонком теле. Язвы духа (страсти и пороки) переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле»⁶⁶.

Если тут мы взращиваем, лелеем и поощряем всякие плотские вожделения, любим плотские удовольствия и наслаждения, позволяем себе раздражаться, злиться, завидовать, унывать, то эти астральные язвы духа, если не изжиты на Земле, то перейдут с нами Туда. Они нас и здесь мучают, но Там будут мучить несравнимо больше.

«Кто же подумает о преуспеянии в Тонком Мире, если не позволено о Нём говорить и мыслить. Учение, не знающее Тонкого Мира, не есть путеводное, ибо существование земное не будет даже сотою частью жизни в Мире Тонком»⁶⁷.

Роберт Монро рассказывает:

«… Женщина топталась на одном месте, …в глазах слезы..: «Какое горе, какое горе!.. Мамочка не хотела бросать тебя… Малышка, так уж получилось. Но я вернусь… вернусь к тебе очень скоро… разберусь, что произошло, и сразу же вернусь…»

… Другой мужчина, лет за шестьдесят, быстро двигался взад-вперед и с силой бил кулаком по ладони другой руки..: «Проклятье!.. Надо же! А я как раз собирался остановиться и пожить в своё удовольствие! Чёрт побери! Сейчас она тратит моё состояние на тряпки и дурацкие круизы – а я вышел из игры. Нужно вернуться… вернуться пока не поздно… Чёрт возьми!...»

… Я обернулся и заметил присевшего на корточки мужчину неопределённого возраста. Он слепо уставился перед собой и качал головой...: «Так и не успел сказать ей, что не хотел её искалечить… Я был пьян, просто пьян, вот и всё! Какой ужас! Что теперь делать? Я ведь знал о том повороте на дороге… Нужно как-то исправить…»

… Моё внимание привлекла стройная девушка в голубых джинсах. Подбоченясь, она дерзко осматривалась по сторонам…: «Это и есть хвалёная загробная жизнь? Что-то не видно ни Бога, ни ангелов… Я так и знала! Вот влипла!..»

… Седой мужчина среднего возраста стоял и, сложив руки на груди, рассматривал расстилавшуюся перед ним призрачную дымку..: «Что ж, я сделал всё, что мог.

Оставил им деньги на счету, добротный дом… Нужно будет поменять правое переднее колесо в фургоне… Надеюсь, Бен позаботится о контракте в деле Холмса…

Да, я был нужен компании… Эх, чего бы я хотел, так ещё разок пообедать у Луиджи, нигде больше не пробовал такой рыбы...»

Совсем недавно была в СССР идеологическая кэпээсэсовская установка – «не думать о загробной жизни». Даже мыслить и говорить об этом князья тьмы не позволяли.

Современные всевозможные религиозные культы также не дают полного и точного представления о том, что ожидает человека в Тонком Мире Земли.

«Значит, полезно знать условия более продолжительного существования»⁶⁸.

В Учении Живой Этики подчёркивается, что, в основном, существование человека в Тонком Мире более продолжительное, за исключением тех случаев, когда нужно что-то очень срочное выполнить на Земле, – тогда дух быстро перевоплощается.

Всё очень индивидуально, у каждого своё задание и своя карма. Но мы должны знать, что пребывание в Тонком Мире может быть как длительным, так и кратким.

«Приготовление к слоям Высшим, прежде всего, состоит в очищении сознания, в развитии жизни сердца. Но об этих условиях нужно уметь помнить»⁶⁹.

Сердце Там играет, как и здесь, решающую роль. Если сердце развито, если оно устремлено к добру, полно любви, сочувствия, сострадания и желания помочь окружающим, то Там оно устремит человека в высокие Сферы.

Чем выше Существа, тем больше Они жалеют, любят, тем Они более сердечны.

В Учении Света говорится о том, что есть три радости у Бодхисатв, у Высших Существ Космоса – это радость помощи, радость даяния и радость вечного познавания. Жить такой Радостью Они и нас, землян, призывают.

Что сказано о питании в Тонком Мире? Здесь мы питаемся продуктами из плотной материи. Там «обоняние является, как бы своего рода, питанием»⁷⁰.

«...Тонкий Мир полон запахов. Чем выше, тем совершеннее они. Но низшие слои полны разложения»⁷¹.

Надо сказать, что из наших пяти чувств мы очень развиваем зрение, слух, а вот развитием обоняния мы как-то мало озабочены. Многие любят запахи цветов, некоторые любят те или иные духи, но о сознательном развитии этого чувства люди не думают.

Тем не менее, нужно уже здесь развивать наше обоняние. Можно учиться различать, как по-особому пахнут различные цветы, фрукты, овощи... Сравнить их запахи, например, с запахом мяса и определить, какой запах нас привлекает.

Сказано, что низшие слои Тонкого Мира нашей планеты полны разложения, т.е. они наполнены отвратительными, мерзскими запахами. Один из Подвижников сказал:

«Добро есть благоухание, а зло есть ядовитое зловоние».

Свойства людей также имеют свои запахи, и Подвижники чувствовали это даже на Земле. А в Тонком Мире это всё будет реально явлено.

Мы пока ещё не особенно хорошо различаем эти запахи, но всё-таки иногда чувствуем запах человека – приятный он или нет.

Причём это не зависит даже от состояния его здоровья. А от Подвижников и от их мощей, по свидетельству многих, исходит благоухание.

Так что в Тонком Мире мы будем питаться ароматами, и к этому надо подготавливать наше обоняние.

«Каждое духовное устремление даёт свои отложения, которые принимают вид тонких энергий при переходе в Тонкий Мир. Так важно устремляться в Высшие Сферы.

Восторг духа и радость сердца дают те энергии, которые питают тонкое тело»⁷².

Давайте подумаем, чему восторгается наш дух. Мы радуемся красотам Природы, красотам искусства, красивым чувствам в людях, и, наконец, у нас есть радость общения... Когда мы мыслим светло и едино, в гармонии друг с другом, то это большая радость. Именно все эти радости дают те энергии, которые питают и развивают наше тонкое тело, поднимают нас в более высокие сферы.

«Конечно, только чувство, насыщенное высшими порывами, даёт нужные энергии»⁷³.

«Дух нагнетается различными рычагами. Любовь и устремление являются самыми мощными рычагами. Любовь к Иерархии и устремление к Служению дают импульс для высших насыщений»⁷⁴.

Это самые высокие наши чувства! «Эти мощные рычаги направляют дух к совершенствованию не только на Земле, но и в Тонком Мире»⁷⁵.

«Мудрость в том, чтобы мужественно понять будущую жизнь»⁷⁶, так сказано в книге «Надземное». Мы знаем, как многие относятся к переходу в иной Мир. Тут требуется мужество и знание.

«…Лишь ярким представлением о будущей жизни можно преобразить земное существование»⁷⁷. То, что мы сейчас изучаем, понадобится нам не только в будущем, но преображает и наше сегодняшнее земное существование.

Мы начинаем понимать, что уже сейчас должны до какой-то степени преобразиться и усовершенствоваться, так как в Тонком Мире можно только продолжать начатое на Земле, но невозможно ничего начинать вновь.

И эта подготовка должна начаться с пелёнок и продолжаться всю жизнь.

«Нужно научиться мыслить о будущем, точно готовясь немедленно перейти в дальнее странствование...».⁷⁸ Будущее – это, в первую очередь, наша будущая жизнь в Тонком Мире, абсолютно для всех неизбежная, и нам следует основательно готовиться к этому дальнему странствованию. Как уже упоминалось, нигде подробно, обстоятельно, по-деловому, научно не говорится о загробном существовании.

Те или иные церковные культы утверждают, что прожив одну жизнь, мы обрекаем себя или на вечное блаженство, или на вечные муки. Но эти тёмные выдумки нам мало что разъясняют о том, как подготовиться к Той жизни, как Там жить и что делать?..

Ни наука, ни разные ограниченные вероучения ничего умного и толкового нам предложить не могут! И только, как оказалось, Учение Живой Этики, данное Великими Учёными Солнечной системы, может вооружить нас удивительно точным знанием о Тонком Мире своей планеты. Теперь мы можем спокойно двигаться вперёд.

 «Оказавшись за пределом трёх измерений, даже самый хладнокровный ужаснётся, если сердце его не приготовлено к следующему познанию»⁷⁹.

Т.е. к познанию Тонкого Мира. Обратите внимание на условие: к этому должно быть подготовлено сердце.

«…Невозможно принять красоту и торжественность Тонкого Мира без своевременного утончения сердца»⁸⁰.

Мы должны подумать о том, что утончает наше сердце и что делает его готовым к принятию всей красоты и великолепия Тонкого Мира.

«Можно в темноте стоять бессмысленно перед прекраснейшими произведениями искусства, но ведь темнота в нас самих! ...Так, если кто-то остаётся в темноте, пусть винит лишь себя. Но ужасно остаться в темноте четвёртого измерения, и все следующие измерения превращаются в ужасные гримасы без освещения Огнём сердца»⁸¹.

Р.Монро пишет: «…Я предпринял новую попытку. …Меня кто-то окликнул.

Обернувшись, я увидел какое-то странное свечение. Оно постепенно сгустилось в фигуру мужчины: невысокий, среднего возраста, с заострившимися чертами лица, и сердито поджатыми губами.

– Эй, ты! Куда собрался?

Я осторожно приблизился к нему.

– Я спрашиваю, куда собрался?

– Хм... Здравствуйте.

– Опять вынюхиваешь загадки вселенной?

– Да, полагаю, именно этим я и занимаюсь, – ответил Монро.

– Что ж, удачи! А вот у меня просто времени не хватает на подобные штучки.

– Почему? Что случилось?

– Что случилось?! Я помер! Вот что случилось!

– И что в этом такого?

– Да ничего, просто я совсем не успел подготовиться.

– Мне кажется, люди никогда к этому не готовы.

– Неужели? Я бы подготовился, да никто мне ничего не рассказывал! Никто не говорил, что всё будет именно так! Эти ублюдки (т.е.церковники) вопили о вратах небесных, об адском пламени и вечных муках. Они не соображают, какую чушь несут! Ладно, желаю удачи. Эх, лучше бы мне рассказали всё, как есть, и не морочили голову...

– Постойте, так в чём, собственно, проблема?

– В чём проблема? Да ты посмотри вокруг – вот в чём!

– Честно говоря, не вижу ничего особого. Обычная глубокая чернота.

– Вот именно! Ничего, совершенно ничего! Знаешь, ты первый, кого я здесь встретил. Ничего и никого – и тут вдруг ты появляешься!

– Прошу прощения, если это вас расстроило.

– Ты такой же, как я? Верно?

– В каком смысле?

– Тоже недавно помер, а теперь не знаешь, что, чёрт возьми, тебе делать.

– Ну, не совсем...

– Да брось ты! Всё просто: ты либо помер, либо нет.

– Дело в том, что я ещё не умер.

– Что, значит, не умер?

– Я жив.

– Тогда какого чёрта ты здесь шатаешься?

– Долго рассказывать.

Он посмотрел на меня с отвращением.

– Так я и поверил! Если бы ты не умер, тебя бы здесь просто не было!

– Всё не так просто.

– Ну, так расскажи! Ага, я понял! Тебя кто-то прислал?

– Нет, никто меня не присылал, я просто проходил мимо. Скажите лучше, как вы умерли-то?

– Они меня довели, вот как! Я несколько недель провалялся в этой больнице, хотел уйти домой – так нет! Они опутали меня своими трубочками, истыкали всего всякими иголками... Однажды ночью я не выдержал и вырвал всю эту дрянь из своего тела.

В тот час, когда сменяются ночные сиделки, чтобы никто не заметил. Понимаешь?

– А что потом?

– Я долго кашлял, потом кашель прекратился. Тут я подумал, что нужно поскорее выбираться из постели и уносить ноги. Должно быть, я слишком резво вскочил, потому что меня сразу вынесло сквозь потолок, и я продолжал лететь, пока не очутился здесь. Вот когда я прошёл через потолок, так сразу и сообразил, что уже помер. С мозгами у меня всё в порядке, верно?

– Согласен. Послушайте, не хотите пойти со мной?

– Ты хочешь мне помочь? Ты? С какой стати?

– Во всяком случае, это лучше, чем оставаться здесь целую вечность.

– Чёрт побери! У меня в голове уже всё перепуталось! Ни рая, ни ада... Вообще ничего!

– Держитесь за мою руку, - сказал Монро.

– Нет уж! Всякий раз, когда кто-нибудь пытался мне помочь, из этого выходили одни неприятности! Мой тебе совет: заставь их (церковников) рассказать людям всё честно! Не верь их дурацким россказням. Никто мне не сказал… а ведь могли! Я бы прислушался – так ведь нет! Теперь придётся разбираться во всём самому… Даже не представляю с чего начать…»

«...Жизнь в Тонком Мире, несмотря на всю его реальность, может быть очень смутной для малосознательного и неустремлённого духа»⁸².

Наше пребывание Там зависит от того, какой у нас дух – устремлённый или малосознательный.

«Потому правильно сказать, что все жизни, все миры постольку реальны, поскольку сознание наше может вместить условия их»⁸³.

Надо сказать, что для некоторых людей даже пребывание в Плотном Мире бывает какое-то неясное, они многого не замечают, живут среди своих собственных забот, как в тумане. Жизнь идёт, но всё интересное и прекрасное, что есть даже в нашей земной жизни, проходит мимо сознания таких людей.

«Многие хотят знать подробности Тонкого Мира, но многие будут жестоко озадачены.

Вся зримость Тонкого Мира относительна, по развитию сознания. Можно восхищаться светом, но можно очутиться в тумане. Можно волей строить прекрасные созидания, но можно остаться на грудах мусора. Можно сразу усвоить язык духа, но можно пребывать немым и глухим. Каждому по делам его. Каждый сознаёт по сознанию.

Тонкий Мир – это очень справедливое состояние. Можно убеждаться, как даже простое сознание, но просветлённое любовью, преуспевает»⁸⁴.

Значит, как важно уметь любить, – любить прекрасное, любить добро, любить людей, – тогда даже сознание простого человека Там преуспеет.

 «...В Тонком Мире любовь есть ключ ко всем затворам. Для многих людей воображение есть недоступная отвлечённость, но в Тонком Мире каждая крупица накоплений воображения есть путь к возможностям»⁸⁵.

Мы уже здесь, в Мире Плотном, начинаем учиться видеть и слышать. Как уже говорилось, можно прийти в музей посмотреть картины и ничего высокого не увидеть.

Можно слушать прекрасную музыку, но, её не поняв, услышать лишь набор звуков, ибо мы не воспитали, не приучили к этому наши слух и зрение.

Вот почему так важно уже с детских лет развивать умение видеть и слышать путем всяких занятий музыкой, живописью и всем, что касается искусства – это важно и для этой жизни, и для будущей. В Тонком Мире почти невозможно обрести новое сознание.

«Духовная сущность (т.е. человек), перейдя в Тонкий Мир, продолжает своё сознательное или полусознательное существование в зависимости от развития своего высшего манаса или духовности. Вот и здесь, на Земле, много ли людей, живущих вполне сознательной жизнью? Как внизу, так и вверху.

Только с тою разницей, что Там всё ярче, всё определённее, и, следовательно, интенсивнее, как в ту (сознательную), так и в другую (бессознательную) сторону.

Нужно твёрдо понять, что то, что не было осознано при жизни на Земле, не будет осознано и в Тонком Мире. ...В Тонком Мире почти невозможно обрести новое сознание.

 

Здесь, в земной жизни, нужно закладывать зёрна устремлений...»⁸⁶

Обратите внимание на это понятие – «зёрна устремлений». Здесь мы только начинаем устремляться, только закладываем зёрна, а там они дадут всходы, но всё-таки они должны быть заложены на Земле, – зёрна, «которые в Тонком Мире претворятся в знания. Иначе нам незачем было бы возвращаться на Землю»⁸⁷.

Значит, мы возвращаемся для того, чтобы произвести посев новых зёрен устремлений, – уже на следующем, более высоком этапе.

«Число людей, которые сохраняют непрерывность чёткого и бодрствующего сознания при переходе в Тонкий Мир, хотя бы в средних слоях Его, не так уж подавляюще велико.

Многие при переходе засыпают или влачат Там полусознательное и тягостное существование. Вариации в состояниях сознания беспредельны»⁸⁸.

Мы же должны стремиться уже теперь думать о том, чтобы сохранить непрерывность сознания при переходе и не потерять его в Тонком Мире.

«Вполне сознательны в Тонком Мире лишь те, кто при жизни (физической) создали связь с Мирами Высшими через сердечное устремление к эволюции и к сохранению такого сознания»⁸⁹.

Что такое эволюция? Это раскрытие Божественного Начала, которое заложено в каждом из нас Отцом нашим Небесным. И когда мы стремимся к эволюции, – путём очищения, самосовершенствования и устремления к Высшему, – мы раскрываем то Божественное, что в нас заложено, и тогда эволюция наша продолжается.

Если мы этого хотим и к этому устремляемся, то и наше сознание будет сохранено.

«Так материалист, при самом развитом интеллекте, но отрицающий всякую духовность, всякую возможность существования в Мирах Высших, может и не иметь сознательной жизни в высших слоях Мира Тонкого, ибо, не создав, не закрепив высших притяжений, он почти сейчас же будет вовлечён в вихрь земного притяжения...»⁹⁰

Значит, если материалист не признаёт ни Бога, ни Духовного Мира, ни Высшего Мира, то вскоре после перехода в Тонкий Мир его опять начнёт вовлекать вихрь обратного, земного притяжения, ибо другого притяжения он себе не создал.

«...И в полусознательном или бессознательном состоянии будет ожидать нового воплощения»⁹¹.

То есть, между воплощениями он пребудет Там без всякой пользы для себя.

«Конечно, можно представить себе, каково будет это новое рождение, ибо, исключая случаи высоких духов, такое почти немедленное возвращение на Землю – нежелательно. ...Пребывание в Тонком Мире имеет великое значение для питания и усиления и претворения накопленных энергий в духовные силы»⁹².

Значит, тут мы накапливаем энергии нашим устремлением, трудом и знаниями, а Там претворяем их в духовные силы. Какой великий процесс Там совершается!

«Потому можно представить себе, какое происходит разложение духовной сущности при длительном отсутствии такого питания.

В Учении Жизни сказано – "у людей тонкое тело почти оформлено, но ментальное оформлено лишь у избранных".

Следовательно, полусознательное или даже временное пресечение сознания в высших слоях Тонкого Мира в большинстве случаев пока неизбежно.

Достижение сознательного существования, или сохранения полного сознания во всех оболочках и во всех сферах, и есть величайшее достижение Архата.

Это и есть чаша Амриты, или истинное бессмертие. Потому все усилия Великих Учителей и направлены на расширение сознания человечества, на развитие ментального тела, на пробуждение высшего устремления для создания магнитного тока или вихря, влекущего дух в высшие сферы»⁹³.

Значит, развитию метального тела помогает расширение сознания, а расширение сознания дают нам книги Живой Этики.

«...Не думающий о смысле Бытия в течение земной жизни готовит себе тьму в Тонком Мире... Необходимо думать о следующем пути. Пусть такие размышления будут первобытными, но они всё-таки разовьют воображение...»⁹⁴

Значит, даже самые первобытные представления о загробном мире уже лучше, чем Его полное недопущение, чем недумание о Нём, «иначе человек ввергается среди совершенно ему непонятных обстоятельств. Когда человек привыкает мыслить о встречах, ему радостных, то он уже воспитывает в себе воображение, и оно будет открывать вход в соответственные сферы»⁹⁵.

Думая о Переходе, мы будем представлять радостные встречи с теми, кого мы любим, с нашими близкими или Вышестоящими, к которым мы стремимся, и это уже очень поможет нам.

Р.Монро продолжает: «…На этот раз я попал в больничную палату, уставленную приборами для поддержания жизни и другим оборудованием. На койке, опутанная датчиками, лежала крохотная женщина, скрючившаяся в позе новорождённого.

У неё были седые взъерошенные волосы и морщинистое лицо. Женщина была очень старой. Приблизившись, я услышал, что она стонет и тяжело дышит. Когда я подошел и спросил, что случилось, женщина натянула простыню на голову.

– «Разве не видишь? Мне больно!» Я спросил, почему ей больно.

– «Потому что я умираю! Я умираю уже несколько лет, но мне никто не верит».

 Я сказал, что верю ей.

– «Все вы, врачи, так говорите, но на самом деле не верите».

Я сказал, что я не врач и действительно ей верю.

– «Раз ты не врач, это не в счет. Я хочу, чтобы мне поверили врачи».

Я спросил, зачем ей это.

– «Чтобы они дали мне умереть. Тогда боли не будет».

Я сказал, что ей уже не нужно что-то доказывать врачам, и спросил, действительно ли она хочет умереть.

– «Господи, ну конечно! Я уже не могу терпеть эту боль!»

Я объяснил, что ей уже не нужно желать смерти, что все уже закончилось и она умерла. Она наконец-то повернула голову и посмотрела на меня.

– «Нет! Мне все еще больно!»

Я ласково сказал, что боль скоро пройдет, для этого ей нужно просто отойти подальше от своего тела. Старуха уставилась на меня.

– «Но... Я ведь еще жива! Я такая же, как прежде!»

Я пояснил, что сразу после смерти мало что меняется, просто у человека уже нет материального тела. Я сказал, что сейчас она лишь вспоминает о боли, хотя источника боли уже нет. Я предложил ей оглядеться по сторонам и убедиться в этом самой. Она медленно обвела взглядом все вокруг, а затем вновь посмотрела на меня.

– «Везде темнота... кромешная тьма...»

Я напомнил, что она видит меня. Глаза женщины расширились, и она попробовала подняться. Я протянул ей руку и предложил отправиться туда, где её ждут друзья.

Женщина отстранилась. …Я снова протянул ей руку, и на этот раз женщина крепко ухватилась за нее. Мы начали двигаться... Я спросил, чувствует ли она боль. Женщина недоуменно прислушалась к себе.

– «Боль? Ах да, боль... Но ведь это уже не важно, правда?..»

«Человек может бесконечно облегчать себе вход в Тонкий Мир. Велика радость, если можно войти, как в дружеский дом, найти тех, к кому стремился, и вздохнуть облегченно о конце ещё одного земного пути. Но такое состояние будет следствием сознательного воображения»⁹⁶, т.е., его надо себе представить.

«Потому вы понимаете, насколько Мы устремляем ко всему, что развивает воображение. – говорят Великие Старшие Братья – Мы знаем, как постепенно складываемо это драгоценное качество»⁹⁷.

Поговорим ещё о пребывании в неизбежном для всех нас Тонком Мире.

Вот что говорит Учение Света:

«Вступая в Тонкий Мир, можно ясно держать перед собою решение идти к Свету...»⁹⁸

Это очень важно. Если мы здесь в течение земной жизни стремимся к Свету, к Высшему Знанию, к Высшим Силам, то и Там продолжим наш путь к Свету.

Мы пойдём Туда, держа перед собой решение «спешить к совершенствованию, и при этом каждое наставление чрезвычайно важно»⁹⁹.

Значит, для перехода в Тонкий Мир очень важны все наставления, которые даются для нас в Учении Жизни Великим Многострадальным ЛОГОСОМ нашей Солнечной системы.

«Если мы уже на Земле приближаемся к распознаванию, то при переходе в Тонкий Мир это достижение будет благодатью. Главное, явления отчаяния и растерянности препятствуют усвоению новых условий...»¹⁰⁰

Вы знаете, что многие, вследствие невежества, переходят в Тонкий Мир в состоянии отчаяния и растерянности, и это очень мешает им осваивать новое место пребывания.

«...Но если мы твёрдо запомним куда идём и зачем, то сразу найдём много помощников»¹⁰¹.

Значит, надо держать в сознании, что нам Там помогут, что в Тонком Мире есть Руководители. Это очень оптимистично, что мы Там будем не одни, и если захотим, чтобы нам помогли ориентироваться, нам Там обязательно помогут.

«Печально существование тех, кто одолевается чувствами низкими. Грубость, самость, самомнение и некоторые другие отмеченные человеческие черты проявляются на сферах надземных как страшные кармические удары»¹⁰².

Здесь, в Плотном Мире, грубость наиболее очевидна, но самость и самомнение не всегда бывают сразу заметны и могут прикрываться самыми благими чувствами и действиями. А в Тонком Мире такие явления очень заметны и сразу вызывают определённую негативную реакцию в виде страшных кармических ударов.

«...В Мире Тонком нет ничего страшнее, как бессердечие; оно низвергает дух на такую ступень, на которой Мир людской становится чужд человекоподобию»¹⁰³.

Тут, конечно, мы тоже страшимся и избегаем бессердечных людей, но там, где этот страшный порок буквально низвергает в пропасть, такие люди ужасают своим чудовищным обличием.

Вот как сказано в «Гранях Агни Йоги» о том, что такое сердце: «Вам же путь к Свету и забота о нём. Где сердце ваше, там и путь, ибо путь устилается сердцем. Если хотите, называйте его "путь сердца". Сердце – великий Магнит, одноподобный Высшему Миру.

В нём "всё", что называется человеком. Сердце переживает все оболочки. Великую тайну Скажу: сердце бессмертно. Не умирает оно, но переходит из оболочки в оболочку, всё время раскрывая, развёртывая и расширяя свой огненный потенциал, в сущности своей беспредельный»¹⁰⁴.

Значит, сердце может развиваться беспредельно. «Когда сознание перенесено в сердце, тогда утверждается непрерывность сознания, то есть бессмертие»¹⁰⁵.

Эпизод из жизни великой Жанны д'Арк: «Когда её сожгли на костре, то не сгорело от её плотной оболочки только сердце. Палачи не могли его сжечь, оно было настолько огненно, что не могло сгореть. И тогда они бросили его в реку. Вот что значит огненное сердце!»

«...Мир Тонкий не поможет духу окружиться тонкими энергиями, если заразы духа не изжиты на Земле»¹⁰⁶.

То есть, Там нельзя приобрести энергии другого качества, если они тут не приобретены человеком.

«В Мире Тонком не уйти от своих переживаний. Так же как собственный свет освещает окружающее, так и собственная тьма заглушает всё пространство»¹⁰⁷.

И не вина Тонкого Мира, если кому-то Там темно, это собственная тьма, которая всё вокруг человека погружает во тьму.

«Представим себе сферу, поглощённую газами низших вожделений; те сферы и поглощают духов, не освободившихся от земных тягостей»¹⁰⁸.

«Высшие Сферы Тонкого Мира заслуживают внимания и уважения, но низшие могут быть вредными. Чистые сердцем не подлежат заразе одержания, но тухлые сердца могут привлекать ужасных сущностей»¹⁰⁹.

Какое страшное выражение – «тухлые сердца». Это бессердечие, которое уже совершенно разлагает дух.

«В низких слоях затемнённые сознания творят потёмки, но чем выше сознание и мысль, тем светлее нерукотворное сияние»¹¹⁰.

«...В Тонком Мире обусловливаются задания земной жизни. Люди менее всего это допускают, но обитатели Тонкого Мира отлично знают, что каждая их земная жизнь происходит с их ведома или, вернее, с их согласия.

Каждый, приступающий к новой земной жизни, имеет искру просвета, когда он понимает, какой именно груз заставляет принять то или иное испытание.

Но сами люди не желают понять, как сложилась их судьба»¹¹¹.

Это очень интересный момент. Значит, в Тонком Мире мы сами обуславливаем, намечаем задания следующей земной жизни.

Но когда мы воплощаемся, этого мы уже не помним, хотя кто-то всё же выполняет намеченное, а кто-то бессознательно уклоняется от него.

«Даже в лучших слоях Тонкого Мира невозможно пребывать бесконечно. И там кто-то печалуется о новых испытаниях»¹¹², то есть о новом воплощении, которое является всегда испытанием, «но иные, как воины испытанные, устремляются к новым победам»¹¹³, – это те, кто не боятся и готовы к новому воплощению.

В Учении Света говорится: «Появление сознания о Тонком Мире будет преддверием к продвижению»¹¹⁴. Значит, для того чтобы духовно продвинуться, нужно, чтобы у нас появилось знание о Тонком Мире, и это нам очень поможет в нашем продвижении.

«В различных верованиях заключаются намёки о непрерывности жизни, но эти напоминания недостаточно убедительны, иначе люди пытались бы приготовиться к лучшему продвижению»¹¹⁵.

А мы знаем, что люди не особенно пытаются готовиться к продвижению, значит, имеют недостаточно знаний о следующем этапе жизни. «Иногда люди хотят купить лучшее будущее денежными взносами, но золото не ценно в Тонком Мире»¹¹⁶.

Тут под денежными взносами подразумеваются церковные молитвы за ушедших, их покаяние, взнос на благотворительные нужды, на храмы, – делающие эти взносы думают, что этими деньгами они подготовятся к хорошему месту в Тонком Мире. Но для этого же надо и сознание иметь соответственное. Да, золото не ценно в Тонком Мире.

«Добрые действия должны быть сопряжены с добрым сознанием, тогда они принесут радость на Земле и в Надземном Мире; инструмент будет настроен и зазвучит в гармонии с высшими мирами»¹¹⁷.

То есть, для того, чтобы себе обеспечить хорошее место в Надземном Мире, требуются добрые действия и доброе сознание. Вернее, надо начинать с сознания, тогда будут и добрые действия. Только это и поднимет нас в более высокие сферы Надземного Мира. Именно, «инструмент будет настроен».

Обратите внимание, что наше сознание, наше состояние, наши чувства – это тот инструмент, который можно настраивать, и тогда он зазвучит в гармонии с Высшими Мирами. Часто люди в поздравлениях к празднику или ко дню рождения пишут:

«Желаю вам хорошего настроения»!.. Точно настроение посылается нам откуда-то, с неба падает или кто-то нам его дарит! Ведь настроение – это настрой, он зависит исключительно от нас самих. Кто нас будет настраивать?

И поэтому желать хорошего настроения – это значит предполагать, что сам человек себя настроить никак не может. Но это на самом деле не так.

Именно тут и говорится о том, что инструмент настроен тогда, когда доброе сознание сопряжено с добрыми действиями. И не нужно тогда желать нам хорошего настроения, мы сами его хозяева и творцы.

«…Не думающий о смысле бытия в течение земной жизни готовит себе тьму в Тонком Мире»¹¹⁸. Если мы, будучи на Земле, начали хотя бы немного думать о смысле нашего бытия и нашего пребывания здесь, то мы уже готовили бы себе в Тонком Мире не тьму, а дальнейшее продвижение по пути Света.

«Необходимо думать о следующем пути, – говорит Учение Жизни, – Пусть такие размышления будут первобытными, но они всё-таки разовьют воображение, иначе человек ввергается среди совершенно ему непонятных обстоятельств»¹¹⁹.

В Учении Живой Этики очень часто говорится о развитии воображения. На это надо обратить внимание, ибо без воображения нельзя творить ни на Земле, ни в Тонком Мире, где без него нельзя даже представить себе жизнь.

«Когда человек привыкает мыслить о встречах радостных, то он воспитает в себе воображение, и оно будет открывать вход в соответственные сферы»¹²⁰.

Если мы начнём уже сейчас воображать эти радостные встречи, тем самым мы уже делаем какую-то предпосылку для того, чтобы там эти встречи были.

Если же мы будем себя запугивать всякими ужасами, которые ждут нас в Тонком Мире, можно тогда и на эти ужасы напороться.

«Человек может бесконечно облегчать себе вход в Тонкий Мир. Велика радость, если можно войти, как в дружеский дом, найти тех, к кому стремился, и вздохнуть облегчённо о конце ещё одного земного пути. Но такое состояние будет следствием сознательного воображения»¹²¹. Опять обратите внимание на это качество.

Итак, мы представим себе, как войдём в прекрасный, дружеский дом, встретим там тех, кого мы любим, с кем мы хотим встретиться, и вздохнём облегчённо о конце пути, от которого многие из нас порядочно устали. Тонкий Мир – это реальный мир.

«Нужно привыкать мыслить о целых мирах, реально существующих. Тонкий Мир не есть только наше состояние, он, именно, представляет из себя целый мир со всеми возможностями и препятствиями. Явление жизни Тонкого Мира недалеко от земного, но в иной плоскости. Всё заработанное не исчезает, наоборот, оно умножается.

Но если здесь трудно сохранить ясность сознания, то там это ещё труднее, ибо встречаются множества явлений новых для нас порядков эволюции. Так особенно нужно хранить завет о ясности сознания. Конечно, это и выражается истинным синтезом»¹²².

Мы уже говорили о синтезе, о том, как он нужен.

Наш удел – не узкая специальность или узкая колея какого-то мышления или идеологии, а синтез как вмещение таких особенностей, которых, может быть, мы ещё не знаем, но готовы их допустить и вместить.

«Тонкий Мир имеет многообразные утверждения земного мира. Даже прообраз времён года проходит по сознанию Тонкого Мира. Потому образы растений, или гор, или поверхности вод не чужды Тонкому Миру, конечно, в преображённом состоянии.

Сердце, знающее Мир Тонкий, знает и цветы, и горы, и снега, и моря.

Цветы уступают в богатстве форм, но цвет их несказанно сложнее красок Земли; снега белее и кристальнее и гуще земных.

Можно начать распознавать целую структуру Мира Высшего, тем самым человек, запасшийся на Земле сознанием ясным и благим, будет добрым строителем и в Тонком Мире. Вместо обезображений человек будет вносить прекрасные пропорции и ритм, отвечающие великолепию Беспредельности»¹²³.

Значит, человек Там – творец и может вносить и образы, и пропорции, и ритм, делая прекрасным всё окружающее.

«Хорошо уже заранее точно наметить себе, чего хочет дух наш, что будет искать он в Надземном, к чему устремится...

1. Всё, что создано человеком на Земле, запечатлено в Тонком Мире. Поэтому там возможно лицезрение всех произведений искусства, как собранных в музеях и галереях, так и вне их...

2. Также доступна, но даже в большей степени, область музыки... Там можно слушать, и слышать, и творить, и создавать самому и без помощи физических инструментов величественные симфонии звуков... Там доступны и танцы, но вне всяких ограничений тела...

3. Там изучается психотехника мыслей, эмоций и чувств... Область изучения земного шара: поверхность близкофизическая, структура тонкая и выше, посещение всех уголков земного шара, углубление в его прошлую историю и в древние геологические периоды, история человечества и изучение её по свиткам Акаши.

4. Устремление и изучение Пространства за пределами ауры Земли. Миры Дальние. Жизнь на Них. Общение и контакт с теми, с кем, так или иначе, был связан и соприкасался дух (человек) на Земле.

5. Помощь тем, кто нуждается в ней или ничего не знает, перейдя в Тонкий Мир, о жизни в нём и её не отрицает. Беседы, поучения, разъяснения к тем, кто ниже по ступеням сознания, и получение от Тех, Кто выше.

6. Контакты с Иерархией Света по цепи связи.

7. Храмы Знания и возможность его почерпнуть по линиям, намеченного при жизни на Земле, устремления.

Там изучать легче, ибо изучение идёт наглядным путём и практически. Например, на Земле географию обычно изучают по книгам, там планету можно познавать, посещая изучаемые места и страны».

«Разве так непомерна обязанность духа, если он усовершенствовал сердце? Ведь лишь светоносное сознание сердца вознесёт тонкое тело в высшие Обители»¹²⁴.

Одной головой, одним мозгом мы в высшие Обители не вознесёмся – лишь сердце светоносное вознесёт.

«Так каждый, кто приготовит сердце своё и возвысит сердца ближних, тот уже творит волю Пославшего»¹²⁵.

«...Здоровое мышление будет и добрым. Такое непременное качество даст и благотворный внутренний огонь»¹²⁶.

Это очень интересное положение о том, что доброе мышление даёт внутренний огонь.

«…В сумерки Тонкого Мира можно вносить Огонь целительный. Тонкое тело как чаша фосфора. Можно извлекать из неё Свет неисчерпаемый... Мы любим проходить по сферам, нуждающимся в свете, и забросить искры Огня»¹²⁷ – так делают наши Старшие Братья, Великие Космические Учителя, в Тонком Мире.

«Так и каждый человек может в любом состоянии быть источником света»¹²⁸.

Разве это не прекрасно, что каждый из нас, если он хочет этого и настроен, может быть источником Света.

«Мыслитель говорил: "Добро есть свет"»¹²⁹. Вспоминаются слова Христа из Евангелия: «Да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного». Весь наш свет и наши добрые дела – всё это исходит от Отца небесного, поскольку и наша божественная сущность – это искра Его огня, Его света.

Многие думают, что мы только тут болеем, но оказывается, Там тоже люди болеют, и в этом полностью виноваты только они сами.

«Прежде всего, нужно помочь на Земле, но такая же помощь нужна и в Тонком Мире.

Своего рода эпидемия ужаса потрясает Тонкий Мир. Кроме битвы, там возникают настоящие заболевания. Люди на Земле чрезвычайно привыкли бояться всяких зараз.

Они приносят те же опасения и в Тонкий Мир. Там мысль ужаса творит».

Там, конечно, зараз быть не может, потому что в Тонком Мире совсем иная субстанция и тела, и бактерий, но «мысль ужаса творит»¹³⁰.

«Ужель люди не признают, что все свои земные предубеждения они приносят с собою в Тонкий Мир? Если на Земле не легко освободиться от всяких пагубных наростов, то в Тонком Мире ещё труднее. Там кристаллизуются все земные запасы.

Считаю, что положение планеты много улучшилось бы, если груз, приносимый в Тонкий Мир, сделался бы лучшего качества.

Мысль, только одна мысль может истребить множество микробов»¹³¹.

В Учении Живой Этики сказано, что люди, боящиеся болезней, в Тонком Мире болеют, но не по-настоящему, а ощущая реакцию той болезни, которой они боятся заболеть. Все знают, как много значит мнительность и в земной жизни.

Можно мнимо заболеть, забеременеть, вообразить, что у тебя рак, СПИД и так далее.

«...В мире мысли обычно надеваем наши прошлые одежды. У людей, не сохранивших памяти о прошлом, часто возникает в Тонком Мире затруднение. Они помнят отдельные части одеяний разных эпох, и потому получается самое разнообразное смешение.

Они чувствуют необходимость немедленно создать себе одеяние, но недисциплинированное воображение представляет лишь какие-то обрывки одеяний.

Видя на окружающих различные одеяния, вновь пришедшие начинают спешно блуждать мыслями, и каждый удар мысли приносит им неожиданный предмет»¹³².

То есть, они представляют себе часть своего наряда и эта часть появляется, но так как мыслить организованно люди не умеют и не могут продумать до конца свою одежду, то выглядит она очень пёстро и негармонично.

«То же случается и с мысленными постройками, и, в конце концов, приходится уничтожать целые безобразные нагромождения. Недаром советуем в жизни напрягать мысль и понять чувство гармонии. Положительно каждое духовное накопление пригодится в Тонком Мире»¹³³.

Тут есть очень интересное выражение: «понять чувство гармонии».

Почему люди там строят какие-то безобразные сооружения? У них нет этого чувства гармонии, они не занимались искусством, не знакомились с произведениями искусства, не смотрели на них, и поэтому не представляют себе красоту сооружений.

Значит, насколько важно здесь заниматься, например, изобразительным искусством, – не обязательно рисовать самому, но знать картины, скульптуры, архитектурные сооружения великих мастеров – так как это пригодится и для пребывания в Тонком Мире.

Когда мы путешествуем, бываем в старинных городах, видим необыкновенной красоты готические соборы, сооружения каких-то других эпох, любуемся ими, тем самым мы уже приобщаемся к гармонии.

«Мы любим одеяния простые, не мешающие труду. Лучше, если в жизни каждый будет устанавливать наиболее удобное одеяние, оно пригодится ему и в Тонком Мире.

Очень печально, когда и там надевают неудачные земные платья. Конечно, руководитель разъясняет безобразие и неудобство, но некоторые настолько тупы, что даже не понимают смысла советов»¹³⁴.

Обратите внимание, в Учении Света неоднократно упоминается понятие руководителя в Тонком Мире. Если люди могут понять его советы, он даст эти советы, поможет даже в том, в какие одежды достойно облачиться.

«К тому же такие жители хотят сообщаться лишь словами и не могут воспринять мысленного сообщения»¹³⁵.

А там сообщения совсем не требуют слов. Если тут мы отчасти привыкаем уже к мысленным контактам и сообщениям, то там это нам очень пригодится.

Можно творить свой облик в Тонком Мире по желанию. Там «не изменяется облик, кроме разве особого желания к тому. Мысль творит образы в Тонком Мире.

Можно вызвать из глубин веков любимые образы и закрепить их, если имеется достаточное воображение»¹³⁶.

Значит, развивать воображение надо начинать уже на Земле. Может быть, тем, кто здесь представляет себя молодым и красивым, в Тонком Мире это очень пригодится.

«Мысль может ясно работать в Тонком Мире, если она достаточно упражнялась уже в земной жизни.

Вы помните, как один вновь перешедший в Тонкий Мир не умел себе воспроизвести одежды, ибо утерял чёткость мышления.

Но это качество сохраняется свободною волею.

Каждый должен знать, что ему следует достичь, тогда и совет Руководителя будет услышан. Руководитель приближается там, где ухо открыто»¹³⁷.

Если человек в этой жизни стремился найти настоящего духовного руководителя, то в Тонком Мире это легко исполнится.

Это нужно очень запомнить для того, чтобы там иметь Руководителя и получать полезные советы.

Обзор книги Н.Д. Спириной «Жизнь без смерти (Беседы о Тонком Мире)». 

...

 Составитель статьи коллектив научно-философского общества (НФО) "Мир через Культуру"

 

Литература

1. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002;
2. «Агни Йога» («Живая Этика»). В 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
3. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
4. «Грани Агни Йоги», в13-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1993-2004.
5. «Наше общее будущее»: Доклады междунар. комиссии по окруж. среде и развитию. М.: Прогресс,1998.
6. «Стихийные бедствия: Изучение и методы борьбы». М.: Прогресс, 2000
7. «Экологические корни культуры. Культуры, народы, будущее». М.: АО Мэйн, 2000.
8. А.Н.Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
9. В. П. Казначеев «Учение В. И. Вернадского о биосфере и ноосфере». Наука, Новосибирск, 1989.
10. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
11. В.И.Вернадский «Живое вещество и биосфера». М., Наука. 1994.
12. В.И.Вернадский «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1991.
13. В.П.Гоч, «Причина и Карма», Севастополь, 1994.
14. В.Ю.Тихоплав, Т.С.Тихоплав “Физика Веры”, “ИД Весь”, С.-Пб., 2002.
15. Г.И.Шипов, «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «Сознание и физическая реальность», М., 1999.
16. Г.И.Шипов. «Теория физического вакуума», М., 1993. ж. «Созн. и физ. реальность».
17. Гиндилис Л.М. «Научное и сверхнаучное знание». Тезисы 3-ей Международной конференции "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
18. Гиндилис Л.М. «Проблема сверхнаучного знания». Журн. «Новая Эпоха» (Мир Огненный), 1999, №1.
19. Дмитриев А.Н. «Планетофизическое состояние Земли и Жизнь», Вестник МИКА. Новосибирск, 1997,
20. Дмитриев А.Н. Техногенный вызов планете Земля // Вестн.высш.шк. 1989, № 7.
21. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
22. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир,- 1988.
23. Е. А. Файдыш «Карма и психотравмы» АЛМИН, Москва, 1995.
24. Е.П.Блаватская, «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
25. Елена Рерих "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер -банк, 2000
26. Коптюг В.А. «Конференция ООН по окружающей среде и развитию» (Рио-де-Жанейро, июнь 1992 г.): Информ. обзор . Новосибирск, СО РАН,1992.
27. Л.П.Дмитриева «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
28. Лесков Л.В «Космическое будущее человечества», ИТАР-ТАСС, АЭН, М., 1996.
29. Н. Спирина «Жизнь без смерти» (Беседы о Тонком Мире), СибРО, Н-с-ск, 1999.
30. П.Ф.Беликов «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994;
31. Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-1938). В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
32. Рерих Н.К. «Листы дневника». Т.З. - М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
33. С. Гроф, К. Гроф, «Неистовый поиск себя», Москва, 1996.
34. Спирина Н.Д. «Капли», Н-с-ск., 1999.
35. Спирина Н.Д. «Отблески», Юрга, 1991.
36. Чаша Востока. Письма Махатм. Избранные письма 1880-1885 гг. Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992
37. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», 4\1989, М..

Перечень цитат из литературных источников:
«Сердце»: 67 - §329; 68 - §329; 69 - §328; 70 - §327; 71 - §327; 72 - §103;
73 - §103; 74 - §107; 75 - §107.
«Надземное»: 76 - §314; 77 - §476; 78 - §476.
«Мир Огненный» т.1: 79 - §30, 80 - §30, 81 - §30.
Письма Е.И.Рерих: 82 – т. I. 8.08.1934; 83 - т. I. 8.08.1934.
«Мир Огненный» т.1: 84 - §322; 85 - §322; 98 - §660; 99 - §660; 100 - §660; 101 - §660.
«Мир Огненный» т.3: 102 - §85; 103 - §123.
«Грани Агни Йоги»: т. I: 104 - (Нояб.15); 105 - (Нояб.15).
«Мир Огненный» т.3: 106 - §135; 107 - §135; 108 - §296; 109 - §551.
«АУМ»: 110 - §146.
«Надземное»: 111 - §256; 112 - §265; 113 - §265; 114 - §417; 115 - §362; 116 - §362; 117 - §362; 118 - §380; 119 - §380; 120 - §380; 121 - §380.
«Мир Огненный» т.1: 122 - §105.
«Сердце»: 123 - §332; 124 - §332; 125 - §332.
«Надземное»: 126 - §386; 127 - §386; 128 - §386; 129 - §386; 130 - §50; 131 - §50; 132 - §62; 133 - §62; 134 - §62; 135 - §62; 136 - §31; 137 - §223.