Здоровье сердца
Необъяснимые парадоксы сердца… Мини-сердца – что это?..
Какой энергии сердце является средоточием?.. Чем живёт сердце?..
Каково питание сердца?.. Почему нужен кодекс сердца?..
В фундаментальной физиологии Запада сердце признано “механическим устройством”, а значит, его можно реконструировать, заменять чужеродным или искусственным насосом.
Однако, не глядя на это, сердце остаётся самым непредсказуемым и уязвимым органом...
Как только живое сердце заменяется на искусственное, донорское или реконструируется, то есть когда оно принудительно переводится на чёткий ритм механического робота, в организме наступает так называемый гемодинамический хаос, приводящий к рассогласованию работы сердечно-сосудистой системы и к множественному тромбозу сосудов.
В центральной нервной системе искусственное кровообращение повреждает мозг, вызывает энцефалопатию, депрессию сознания, изменение поведения, разрушает интеллект, ведёт к припадкам, нарушению зрения и вызывает инсульт.
Все подобные явления не находят объяснения у механизированной медицины Запада.
Следовательно, в земном человеке действуют какие-то иные, ещё неизвестные явления, которые и создают проблемы для укоренившихся средневековых представлений о фундаменте физиологии.
Врач-кардиолог, член-корреспондент МАИЭН А.И.Гончаренко пишет, что в организме было обнаружено явление, обладающее признаками сопряжённых связей между сосудистыми областями органов или частей тела и внутренней поверхностью сердца.
Причём, каждому органу или части тела соответствует определённое место внутренней поверхности сердца.
Травмированные сосуды любого органа или части тела обязательно вызывают патологические изменения в сердце, причём, только в определённых местах внутренней поверхности сердца.
На этих местах сердца начинают образовываться тромбы, которые движутся только к месту травмы артерий, пытаясь восстановить травмированный орган.
В других местах таких сгустков крови не обнаруживается.
Дальнейшие исследования показали, что между сосудами сердца и сосудами других органов существует как прямая, так и обратная связь.
Кроме того, такая связь также существует между сосудами всех органов и частей тела, причём между органами и частями тела также существуют точки соответствия.
Так, в случае прекращения кровотока в какой-то артерии одного органа обязательно появятся кровоизлияния и в определённых местах всех остальных органов.
Но, прежде всего, оно произойдёт в локальном месте сердца, а спустя некоторый промежуток времени, обязательно проявится в сопряжённом с ним участке лёгких, надпочечников, щитовидной железы, мозга и т.д.
Оказалось, что наше тело устроено из внедрённых клеток одних органов в определённые места сосудов других органов.
Такие внедрённые клетки можно назвать клетками-представительствами.
В результате дальнейших исследований был сделан вывод, что каждый орган имеет свой набор крови, с помощью которого он общается со своими генетическими представительствами в соответствующих местах сосудов других частей тела.
Поиски механизма, обеспечивающего точный отбор отдельных клеток крови и их адресное распределение, привело учёных к неожиданному открытию: управление потоками крови, их отбор и направление в определённые органы и части тела совершает само сердце.
Для этого на внутренней поверхности желудочков оно имеет специальные устройства – углубления или ячейки.
Анатомо-функциональные признаки позволяют уподобить работу таких ячеек “мини-сердцам”.
В экспериментах по выявлению проекций сопряжённости именно в них и организовывались тромбы.
Так, можно сказать, что каждая часть тела, каждый орган, каждая клетка имеет своё «мини-сердце» и может обмениваться с ним информацией.
Сердце работает более совершенно, чем любое механическое устройство, чем любая самая совершенная вычислительная техника.
Скорости операций по формированию определённых клеток крови, тромбов и других частиц превосходят скорость света!
(Кстати, скорость движения торсионных волн в миллиарды раз больше скорости физического света).
Поэтому эти процессы в сердце не удаётся регистрировать из-за ограниченности возможностей современных механических и электронных приборов. Такие процессы можно лишь рассчитать.
Благодаря этим сверхскоростям, создаётся основа нашего выживания.
Сердце узнаёт об ионизирующем, электромагнитном, гравитационном, температурном излучениях, о перемене давления и состава газовой среды задолго до их восприятия нашими ощущениями и физическим сознанием мозга. Сердце подготавливает организм к ожидаемому воздействию.
Итак, в настоящее время наука пришла к выводу, что существует система, которая клетками крови через мини-сердца связывает между собой все генетически родственные ткани организма и тем самым обеспечивает геном человека целевой и дозированной информацией.
Поскольку с сердцем сопряжены все генетические структуры, то оно несёт в себе отражение всего генома и держит его под постоянным информационным напряжением.
И в этой сложнейшей системе нет места примитивным средневековым представлениям о сердце.
Казалось бы, сделанные открытия дают право уподобить функции сердца суперкомпьютеру генома, но в жизни сердца происходят события, которые нельзя осознать никакими научно-техническими достижениями.
Судмедэкспертам и паталогоанатомам хорошо известны различия в человеческих сердцах после смерти.
Одни из них умирают переполненные кровью, как раздутые мячи, а другие оказываются без крови.
Гистологические исследования показывают, что когда в остановившемся сердце имеется избыток крови, то мозг и другие органы гибнут потому, что они обескровлены, а сердце удерживает кровь в себе, пытаясь сохранить только свою жизнь.
В телах же людей, умерших с сухим сердцем, не только вся кровь отдана больным органам, но в них находят даже частицы мышц миокарда, которые сердце пожертвовало для их спасения, а это уже сфера истинной духовности и не является предметом изучения западной физиологией.
Пора менять отношение к сердцу только как к физическому органу.
«…Уже в глубокой древности люди осознавали не только телесную, но и духовную мощь сердца.
Самые сильные молитвы возносились из сердца, но затем, в веках, духовное значение сердца было умалено, и оно было сведено на положение физического органа…» (Агни Йога, кн.Надземное, 819 )
Сердце нуждается в новом понимании и должно исследоваться научно не только с физической, но и с духовной стороны, как духовный орган.
Особое значение сердцу и его здоровью придаёт Учение «Живая Этика» или Агни Йога. Оно называет сердце космическим сокровищем, раскрывает новые таинственные и неизведанные грани этого удивительного органа.
«Надо понять, что сердце принимает участие во всех действиях человеческих. Конечно, оно требует к себе внимания и заботы.
Но этого нет, и поэтому люди так часто болеют именно сердцем.
Но сердце в загоне. Как чудовищно его утруждают пьяницы и наркоманы.
Как отягощают его страхи, и бурные эмоции, и злые переживания!
Как давят на него тёмные мысли, и свои, и чужие!
Новый Век наступающий явит заботу о сердце,
ибо Новый Век – это Век сердца». (Грани «Агни Йоги», 1971, 597)
Без сердца «нет жизни ни в одной клеточке, как нет и не может быть её ни на одной планете, если её отделить от Солнца – центра жизни.
Сердце – это всё, ибо всё – в сердце». (Грани «Агни Йоги», 1953, 226)
«Жизнь и пульсация сердца – синонимы». (Грани «Агни Йоги», 1954, 65)
Сердце – солнце организма.
Иммунитет заключается в сердце.
«Сердце есть средоточие Огненной энергии, вечно пульсирующей в человеке. От тональности этой энергии зависит состояние всего микрокосма». (Грани «Агни Йоги», 1955, 213)
«Знаете, что живой огонь является лучшим противозаразным средством, но природа Огня такова во всех проявлениях.
Высоким явлением Огня будет Огонь сердца, значит, этот Огонь будет наилучшим очистителем и охранителем.
Потому вместо разных сомнительных и часто ядовитых антисептических препаратов, лучше иметь не только огонь очага, но и раздуть Огни сердца.
Можно убедиться, насколько Огни сердца борются с тяжёлыми заболеваниями.
Так наши современные врачи должны рано или поздно обратить внимание на всё состояние Огней. Лая на Истины, давно известные, не продвинутся врачи к панацее». (Агни Йога, кн.Сердце, 255)
«Что такое сердце?
Огонь живой, космический, заключённый в оковы плотной материи.
И эту материю, его облекающую, сердце должно не только преобразить и поднять до себя и само вместе с нею подняться в небесную Родину свою, откуда на Землю спустилось, но и всю материю земную увлечь за собою.
Этого не может сделать ни мозг, ни тело, ибо временны сами, материю плотную собою являют, но именно сердце, ибо постоянно бьётся в сущности человека ритмом вечного неугасимого неумирающего Пламени Космического». (Грани «Агни Йоги», 1954, 188)
«…Нет такого знамения, которое убедило бы совращённое сознание, что ему нужно смотреть не столько на ближних, сколько внутрь себя.
Как можно видеть Огни, когда глаз ищет морщинку на лице соседа!
Можно холодным сердцем удивляться и сомневаться в достижении другого и засыпать золою каждую искру сердца.
Удивляетесь, как люди могут глотать без вреда яды, но не подумаете, откуда пришёл иммунитет?
Не от строения стенок желудка, но от Огня, заложенного в сердце».
(Агни Йога,. кн.Сердце, 98)
«Учёный может спросить: как же приступить к проявлению иммунитета сердца? Он будет прав в этом вопросе.
Сердце, при всём несомненном потенциале своём, не будет проявляться без сознательного иммунитета.
Уравновесие сердца с сознанием даёт движение соединительному веществу.
Таким образом, учёный может начать подход двояко: может очищать сознание, ибо материальный балласт (привязанность к грубо-материальному) ещё не помогает сознанию.
Лишь очищенное искусством мышление при освобождении от рабства (материи) может дать расцвет сознания.
При этом обращаю внимание на условие освобождения от рабства; именно от множеств рабств следует освободиться.
Теперь второе условие для учёного - он должен почувствовать сердце, как самостоятельный аппарат, и начать наблюдать реакции и рефлексы сердца.
Тогда придут и первые вестники успеха…» (Агни Йога, кн.Сердце, 377)
«Без преувеличения можно сказать, что большинство сердечных болезней происходит от богатства, потому люди, приобщившиеся к Учению (Жизни), отходят от богатства или остаются лишь хранителями его».
(Агни Йога, кн.Сердце, 25)
«При воспитании сердца прежде всего выдвигается понятие труда.
С первых лет устанавливается труд, как единственная основа жизни, как совершенствование.
При этом уничтожается представление об эгоизме труда, наоборот, присоединяется широкое понимание труда на пользу общую.
Такое представление уже значительно утончает сердце, но впоследствие такое расширение понятия труда станет недостаточным, тогда в огнях сердца создаётся труд пространственный для будущего.
Тогда никакое отрицание не препятствует росту труда.
Тогда пространственный труд сознательно проникает в высшие сферы...»
(Агни Йога, кн.Сердце, 411)
Сердце живёт подвигом во имя Общего Блага.
«Суровость подвига не осознаётся.
Соображения о личных удобствах мешают.
Символ воина выбран не случайно. Вещами не обременён, дом свой оставлен, готовность ко всем случайностям жизни походной – на лицо.
Возможности подвига близки.
Как бабочки на булавке, пришпилены люди к вещам и домам в условиях жизни обычной. Где уж им думать о подвиге, когда не знают, как вещи растолкать и что с ними делать.
Лучше не иметь ничего, чем быть рабом вещей, лучше быть бездомным странником, чем тянуться к обжитому жилищу...» (Грани «Агни Йоги», 1958, 745)
«Во всех Заветах явлены символические повести, как пустынники и святые заставляли демонов служить и работать на пользу.
Действительно, это вполне возможно в случае бескорыстного импульса.
Утверждаю, насколько все тёмные служат построению, когда сила приказа самоотверженного сохраняет сердце повелевающее.
Но одно условие может быть опасным и губительным: раздражение, полное империла, открывает доступ тёмным.
Где раздражение, туда направляются разные пришельцы, стремящиеся поживиться и усилить это не как сказку, но как опасную действительность.
Не исчезает начало добра и действие яда.
Сколько ткани порвано, сколько испытаний, опытов нарушается к радости злобствующих.
Советуйте принять это не как сказку, но как опасную действительность.
Не исчезает начало добра и зла». (Агни Йога, кн.Сердце, 93)
«Каждая мысль влияет на сердце.
Мыслями можно его очищать и облегчать.
Если тяжко на сердце, значит, переменить надо течение мыслей.
Мысли о Высшем, мысли о будущем, мысли сверхличные облегчение сердцу дают.
Самость и мысль о себе для сердца всегда тягостны, ибо ограничивают его, замыкая в круг малый. В нём сердцу тесно, ибо сердце – это орган, который рвется к свободе и не терпит цепей.
Но сердца человеческие пребывают в темницах, стены которых сложены из желаний и мыслей людских, таких же тяжких, ограниченных и плотно-телесных, как и всё окружение их». (Грани «Агни Йоги, 1961, 470)
Ищущим здоровья сердца требуется победить тысячи фурий: злоба, зависть, насмешка, скептицизм, страх, жадность и др. в самых различных формах проявления. Особенно трудно победить соблазн.
«Здоровье есть следствие прошлого, потому мудрее хозяину позаботиться о том, чтобы не создавать последствий.
Понять нужно сущность Учения (Огня), преображающего сердце.
Если это не важно, и не наполняет жизнь, то все слова и знаки обращаются в ненужный мусор». (Агни Йога, кн.Сердце, 94)
Необходимо закрыть своё сердце всем человеческим порождениям, ведущим к злу.
Через преображённое сердце поддерживается связь с Иерархией Света.
В таком случае развитое и очищенное от всякого хлама сердце подскажет, какую пищу есть, какой образ жизни вести, сколько спать и сколько бодрствовать, какие физические упражнения выполнять и т.д.
«Установлены законы против многих преступлений, но нужно иметь кодекс сердца. Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением.
И сердце будет расти в этом упражнении добра.
Конечно, вы видите, что деятельность сердца не столько от жары, сколько от токов. Испытывание мельчайших явлений может быть доступно сердцу утончённому.
Предательства много. Сердце утончённое особенно чует эту мерзость».
(Агни Йога, кн.Сердце, 410)
«…Но не всякое сердце стремится к гармонии.
Сердца, обросшие шерстью, её не допускают.
Жестокосердие есть не что иное, как господство мозга при сердце молчащем.
Каменное сердце не символ, но трагичная действительность современности.
Чёрное сердце есть воплощение зла в плотную форму и величайшая опасность для мира». (Грани «Агни Йоги», 1970, 343)
«О свободе мечтают люди, но в какой темнице держат они сердца свои!»
(Агни Йога, кн.Сердце, 84)
«…Необхождение с нашим центром - сердцем - можно назвать поистине бесчеловечным.
Не принято обращать внимание на чувствования сердца, но оно отзвучит решительно на всё» (Агни Йога, кн.Сердце, 429)
«Сердечное воспитание необходимо от двухлетнего возраста.
Прежде всего, можно рекомендовать молоко матери или козье, но наёмная кормилица - уродливое явление.
Кроме того, молоко матери часто удобоваримее и содержит уже частицы сердечной энергии.
Но до сих пор это не принималось в расчёт; даже самые простые люди чуют больше истину, нежели холодные догматики». (Агни Йога, кн.Сердце 408)
«Радость есть напиток жизни, питающий сердце.
Его можно назвать эликсиром бессмертия.
Потому заповедана радость.
Но это – радость не о земном, на которое нельзя опереться, и не о личном, с земным связанным.
Это радость о духе в пространстве Света, звучащем радостью и в нем имеющем свою вечную родину.
Уловить зовы пространственно радости, звучащей из Высших Сфер, будет ступенью достижения, ибо радость – это особая мудрость, столь мало понятая на Земле». (Грани «Агни Йоги», 1954, 50)
«Красотою питается сердце, и особенно – красотами природы».
(Грани «Агни Йоги», 1955, 353)
«Наблюдайте за сокровищем сердца, дабы не было оно в небрежении.
Сердце нужно питать.
Сердце нуждается в питании так же, как и тело.
Тело питаем каждый день, почему же о сердце забыли?
Сердце питается любовью и устремлением.
Любовь Огненная к Владыке (Света) – лучшее питание для сердца.
Сердце питается Огнём.
Даже в пище земной нужны витамины – элементы огненные.
Но сердце питается Огнём без примеси плотных частичек.
Лишённое своей пищи, может заглохнуть.
Сердце живёт своей жизнью.
Ему так же нужен обмен веществ и так же нужен ритм и порядок в принятии своей пищи.
Люди забыли, что у них есть сердце.
Потому многие сердца засохли.
Культура сердца требует, чтобы оно жило чувствами.
Чувство любви, сострадания, преданности, мужества, бесстрашия своими огнями питает его.
Высокие чувства дают утончённую пищу, утончая и сердце.
Есть пища неполезная, убийственная и смертельно вредная.
Страх, раздражение и сомнение отравляют сердечные ткани ядами тёмных огней.
Их отложение перерождает ткани сердца, омертвляя их.
Под влиянием этих отравителей многие сердца заживо разлагаются и смердят.
Недаром все эмоции сопровождаются запахами по сущности своей, и часто очень неприятными.
Огни сердца обладают запахами и ароматами.
Шкала чёрных огней даёт различные степени зловония.
Шкала светлых и чистых – ароматы.
Высшие чувства благоухают.
Благоухающе чистое сердце.
Профилактика сердца и правильное его питание заключаются в том, что в сферу его чёрный огонь и отпрыски его не допускаются.
Чувства и эмоции земной шкалы, зловонием микрокосм наполняющие, не могут служить пищей устремлённому сердцу, не нанося ему тяжких повреждений.
Ужасно зловоние низших страстей.
Неприятно и отталкивает зловоние уныния, страха, беспокойства, зависти и прочих переживаний, столь обычных и свойственных людям.
Робкий человек, носящий в сердце своём ехидну боязни, отравляет зловонием своим окружающую его атмосферу и людей.
Есть люди, которые постоянно излучают зловоние, и есть люди, которые благоухают. Их несказанно мало.
Но много зловоние несущих.
Все процессы организма – невидимые и видимые – сопровождаются запахами. Этим запахам даёт тонус сердце.
Аура подвижника благоухающа, аура служителя тьмы зловоняет…»
(Грани «Агни Йоги», 1954, 8)
«Неуравновесия стихий и земных элементов вызываются неуравновесием сердец человеческих, воздействующих на них по каналу сердца. Так же передается пульс космический по всей Лестнице Иерархии сверху донизу от сердца к сердцу». (Грани «Агни Йоги», 1953, 331)
«Трудно хранить равновесие в полных разновесия условиях (земной) жизни, но всё-таки нужно, насколько хватает сил.
При этом нагрузка на сердце может быть велика.
Оно, будучи трансмутатором энергии, принимает на себя удары волн прибоя энергий обоих Миров.
И трудно бедному сердцу.
И всё же регулятором равновесия будет оно, ибо является центром, или солнцем, системы.
Оно трансмутирует и ассимилирует все поступления, и оно же, преображённое, преображает всего человека.
Когда эта трудная и ответственная работа сердца будет завершена, то человек, поистине, может быть назван дважды рождённым».
(Грани «Агни Йоги», 1970, 343)
«Равновесие есть такое состояние сердца, когда равномерная ритмическая пульсация не нарушается внешними воздействиями и когда внешние воздействия нейтрализуются сердечными излучениями».
(Грани «Агни Йоги», 1953, 90)
«Сердце – это орган вечности в человеке». (Грани «Агни Йоги», 1954, 65)
«Творческая мощь духа в сердце сокрыта». (Грани «Агни Йоги», 1953, 452)
«…Среди мишуры ложных ценностей легко затеряться сокровищу.
Блеск фальшивых камней может ослепить.
Приходит время распознания истинных ценностей.
Обладатели их должны будут совершить посев, и для ищущих качество распознавания будет особенно важным». (Грани «Агни Йоги», 1954, 9)
Литература, использованная и рекомендованная:
1. Е.И.Рерих. «Письма», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
2. Н.Рерих, «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1995г.
3. А.Н.Дмитриев. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
4. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
5. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
6. А.Рыженко, Н.Толмачев. «Агни Йога. Справочник», в 3-х т, Харьков, 2002;
7. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
8. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
9. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
10. Елена Рерих. «У порога Нового Мира» М., МЦР, Мастер-Банк, 2000.
11. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
12. «Преп. Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
13. Е.И.Рерих «Знамя Преп. Сергия Радонежского». М., РИО «Денница», 1991.
14. «Преп. Серафим Саровский». «Светочи мира», Новосибирск, 2003.
15. Е.И.Рерих. «Письма в Америку», М., «Сфера», в 3-х т., 1996.
16. С.М.Зорин. «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002», М., 2003.
17. В.А.Клещевский. «Тайна Ленина», Томск, 1995.
18. Е.П.Блаватская. «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
19. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
20. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», 4\1989, М.
21. «Кибалион (Изумрудная скрижаль Гермеса)», АДЕ «Золотой век», М., 1993.
22. «Философский энциклопедический словарь». М., Совет. энциклопедия, 1983.
23. Ю. Ключников. «Лики», Новосибирск, изд.дом «Манускрипт», 2005.
24. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
25. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
26. «Махатмы. Легенды и реальность», М., «Сфера», 2001.
27. А.Клизовский. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, 1995.
28. Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-20 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2012..
